純答話，只傲笑。斂息垂站旁，但愿剛剛直沖舉沒讓異樣。耆婆等也已到跟，駱駝，奔向純。兩激相見，以梵語興交談著。

偷偷對羅什抱怨：“為啥？”✘l

滿尷尬，回：“，印象已模糊。”

當們隸屬龜茲拜，羅什參加完國王宴，習漢語。嘆：“別教吧，教。”

驚：“為何？羅什什麼方錯？”

“麼錯？，真沒本事教。鳩摩羅什哎。”

鳩摩羅什，沒理壓力，馬空隨揮。現，既然已經未佛教翻譯，還麼敢面話？

“，，教得很好！”音些顫抖，“講很趣，便能。”

“因為聰，教好。”望入兩汪清澈潭，認真：“羅什，見過最聰。”

音柔得像醇美酒，同樣認真回答：“艾，也見過最聰女子。懂很，最難得對佛法悟性。為師，羅什對原漢很向往。朝，羅什希望能親歷漢，樣育艾樣女子。”

麼話，用如此真誠語，自信由膨脹。

“只......”見抬茫然，忍著笑：“若沒些傻傻表，便能更聰......”

被噎，孩，敢取笑老師！急嚷：“喂，叫率真懂懂？就算鳩摩羅什，也得謙虛點！”

笑，笑清朗，濯濯如泉。笑容照得滿輝，彩溢轉，融融。怔怔著，麼雋秀，再過幾成樣絕代華？惜，能再到。到龜茲考察番就得原，任務完成后必須回現代。命軌跡，只個暫現匆匆過客。

突然斂笑，浮暈，偏過，睛又始躲閃。估計又被直愣愣神得好。清清嗓子，剛話，先，語懇切：“艾，請繼續教，好好？”

唉，to teach or not to teach, this is a question.

沒法子拒絕，又怕自已教壞。本該現命，沒，也能成為個芒射法師。而呢？到底命歷程扮演樣角？對產負面響，從而改變歷史？

見沉默，凝著，清澈眸含絲雜質：“艾，佛陀讓遇見。份緣，羅什很珍惜。羅什誠漢語，請教，直到漢，好？”

眸子里盈盈澤，倒映迷茫。啊，緣分。能與鳩摩羅什相遇，用“緣”字，還能什麼解釋？們兩腳印，只偶爾，段命旅程過后，再無交集能。又何須顧慮麼？只些，再把現代特征表現，對歷史應該響。

最，真很珍惜與相處每滴，每刻。

見鄭點點，呼，笑顏，笑容燦爛得讓移。

剛講沒久，龜茲王純昆陪同察。漢語居然分流利，到正講解論語《子罕第》，就隨便抽句考：“子曰：‘吾未見好德如好者也’，何解？”

句話本很好理解，，解釋：“孔子嘆于德而于，然好美乃之本性，好于誠。之目，相吸，告子云：‘，，性也。’而德，非自然之性，之好德，確如好之誠也。古固如此，今亦然。”

頓頓，見純沒反應，老得沉，懂背后。唉，個實誠孩子，干嘛老老實實好乃性，王侯公卿們都需喊些號妝點面麼？

所以趕緊補充：“‘’非指女，乃切美好之物。德，亦為美好事物之，好德如好者，君子也。故孔子周游列國，惶惶然如喪之犬，實因未遇好德如好之君也。孔子若當此，吾王英武好德，孔子斷無此嘆。”

純還什麼表，也馬屁拍沒。居位者難伺候，算領教。還只個域藩國國王，秦皇漢武，還得？個興就掉袋事。背嗖嗖，偷瞥瞥著華麗純。總得沉，難以揣度。對釋義表任何評論，只跟羅什叮囑幾句，便。

本以為純以太，或者女性，又或者別什麼理由炒掉個漢文老師，卻什麼都沒。