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《孫子兵法》:合于利而動,不合于利而止
2022/08/13
2022/08/13

用最真誠的文字,傾聽心底的聲音,做内心强大的自己。我是珮珊,陪你一起閲書、閱心、閱塵世的小編。

《孫子兵法》是我國現存最早的兵書,世界上最早的軍事著作,被譽為「兵學圣典」。

作為天下第一兵書,它被譯成多國語言,至今仍被積極推崇,而孫子所主張的,智、信、仁、勇、嚴,也已成為當代人的至高追求!

孫子畫像

1、兵貴勝,不貴久。——《作戰篇》

用兵作戰最貴速勝,不宜久拖。

2、攻其無備,出其不意。——《始計篇》

趁敵人沒有防備的時候進攻,采取敵人意想不到的出擊行動。

3、知彼知己者,百戰不殆。——《謀攻篇》

如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打多少場仗都不會有危險。

4、亂生于治,怯生于勇,弱生于強。——《兵勢篇》

亂與治、怯與勇、弱與強在一定條件下是相互轉化的,即治理嚴整就不會有混亂,士卒勇敢就不會怯懦,兵卒堅強就不會軟弱。

5、勢者,因利而制權也。——《始計篇》

所謂態勢,即是憑借有利的情況,以制定臨機應變的策略。

6、將軍之事,靜以幽,正以治。——《九地篇》

主持作戰之事,要做到考慮謀略沉著冷靜而幽深莫測,管理手下公正嚴明而有條不紊。

7、凡戰者,以正合,以奇勝。——《兵勢篇》

大凡用兵作戰,總是以正兵當敵,以奇兵取勝。

8、合于利而動,不合于利而止。——《九地篇》

對于作戰要慎重,對大局有利才能出兵,不利就應立即停止。

9、善戰者,致人而不致于人。——《虛實篇》

善于指揮作戰的人,能調動敵人而不被敵人所調動。

10、 多算勝,少算不勝,而況于無算乎?

——《始計篇》

籌劃周密的就能取勝,籌劃不周密的就不能取勝,更何況不籌劃的呢?

11、投之亡地然后存,陷之ㄙˇ地然后生。——《九地篇》

當置身于ㄙˇ地、絕境之時,士兵才會拼命作戰以求得生存。

12、不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。——《作戰篇》

不能透徹了解用兵的害處,也就不能真正懂得用兵的好處。指知利也知害,才能用好兵。

13、始如處女,敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。——《九地篇》

戰斗開始的時候,士兵如女子一般莊重、嫻靜,讓敵人毫無防備;而戰斗打響后,士兵就像脫逃的野兔一樣行動迅速,讓敵人來不及抵抗。

14、上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。——《謀攻篇》

用兵的最高境界,是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。

15、百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。——《謀攻篇》

百戰百勝算不上是最高明的,不經過戰爭而使敵人屈服,才稱得上是最高明的。

16、 善守者,藏于九地之下;善攻者,動于九天之上。——《軍形篇》

善于防守的,隱蔽自己的兵力如同深藏于地底,使敵人無處窺探;善于進攻的,展開自己的兵力如同神兵天降,使敵人無從防備。

17、善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。——《軍行篇》

那些善于用兵打仗的人。總是預先創造不被敵人戰勝的條件,來等待可以戰勝敵人的時機。

18、勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝。——《軍形篇》

勝利之師是先創造必勝條件然后再去交戰,失敗之師總是先盲目地同敵人交戰,然后謀求從苦戰中僥幸取勝。

19、善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。——《軍形篇》

善于用兵的人,總是注意修明政治使上下同心協力,并且確保法令的執行,所以能掌握勝敗的決定權。

20、利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。——《始計篇》

敵人貪利,則以小利來引誘它,伺機攻擊;敵人處在混亂狀態,則抓住時機攻取它;對于實力雄厚的敵人,需嚴加防備;對于兵強卒銳的敵人,當避其鋒芒;對于易怒的敵人,就通過挑逗的方式去激怒他,使其喪失理智;對于輕視我方的敵人,應設法使其更驕傲自大;對于經過充分休整的敵人,要設法使之疲勞;對于內部團結的敵人,則要設計離間、分化他們。

你最欣賞《孫子兵法》中的哪句話?

愿你我,活得通透,舒展自己的生命,輕盈自己的靈魂。共同陪伴彼此的成長!


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