萬貴妃有可能是被明清文人黑了。
第一,按照《明史》的記載,萬貴妃是個心理變態的人,自己沒孩子,便強迫后宮懷孕的妃子打胎,導致明憲宗長時間都沒兒子。
時萬貴妃專寵而妒,后宮有娠者皆治使墮。柏賢妃生悼恭太子,亦為所害。
但根據《明憲宗實錄》的記載,萬貴妃還活著時,雖然言官多次彈劾她,列舉了很多關于她的罪狀,如恃寵而驕、縱容本家親戚禍亂朝綱等。
但在言官的彈劾中,卻沒提到「善妒ㄕㄚ嗣」。
要知道,《明憲宗實錄》是明孝宗在位時期命人修撰的。
都已經是孝宗時代了,揭萬貴妃老底,還擔心被打擊報復?不可能嘛。
如果萬貴妃真的是個打胎隊長,憲宗的實錄里面就不可能完全沒記載。
所以,關于萬貴妃ㄅ丨妃子打胎的記載,大機率是編的。可信度不太高。
也就是說。萬貴妃確實是個小心眼的人,這點不能否認。女人嘛,誰都希望自己的男人專寵自己。但要說她ㄅ丨其他妃子打胎,這就是在抹黑了。她只是小心眼,并不是一個變態ㄉㄨˊ婦。
第二,成化六年之前,明憲宗之所以只有三個兒子。很大一個原因,是由于憲宗當時只有三個后妃。
一個是憲宗專寵的萬貴妃,另外兩個是明英宗生前,為憲宗指定的王皇后和柏賢妃。
其實還有一個吳皇后,也是明英宗生前為憲宗指定的妃子。但吳皇后擔任皇后僅一個月就被明憲宗打入了冷宮。
成化四年以前,憲宗只臨幸萬貴妃一人。而萬貴妃由于年紀大,生下一個兒子后(也就是憲宗的皇長子),就再也不能生育了。
故而,也就導致了在此期間,憲宗只有一個兒子。(結果還夭折了)
到了成化四年,滿朝文武都為憲宗的兒子問題操心。為了堵住眾人之口,憲宗便臨幸了柏賢妃。而柏賢妃也很爭氣,在次年就為憲宗生了皇次子,這便是悼恭太子朱祐極。
成化五年,明憲宗偶然臨幸女史紀氏,明孝宗因此于次年出生。
現在很多人都說明憲宗是色批,后宮一群后妃不臨幸,看見一個女官就睡了。
這可真是冤枉明憲宗了。因為成化五年的大明后宮,仍然只有三個后妃。
一個是明憲宗不愿意碰的王皇后。
一個是已經生不出孩子的萬貴妃。
還有一個是正在坐月子的柏賢妃。
后宮沒人,憲宗自然只能找女官生孩子了。
這里要注意了。明孝宗出生時,他的二哥朱祐極還活著。
因此《明史》說萬貴妃善妒ㄕㄚ嗣,專盯著孝宗的母親紀氏迫害,是因為她擔心紀氏會誕下皇子,影響自己的地位,這明顯是錯誤的,也不符合邏輯。
我要是萬貴妃,肯定是優先弄ㄙˇ朱祐極。畢竟這孩子已經被封為太子了。而紀氏當時還只是懷孕了而已,誰也不知道她肚子里懷的是男孩還是女孩。
孝宗出生后,至他被冊立為太子期間。憲宗為什麼一個兒子都沒有,我不知道原因。
但很有意思的是,憲宗的第四個兒子,也就是興獻王朱祐杬的母親邵氏,她在生下朱祐杬之前,地位也不高。直到朱祐杬出生之后,她才被封為宸妃。
另外,朱祐檳和朱祐楎的母親張德妃;朱祐橓和朱祐楷的母親楊恭妃。也是一樣情況。
她們原本也是身份不高的宮女或嬪,是在生下皇子后,才陸續晉升為妃子。
這說明,憲宗中前期的后宮,正兒八經的妃子很少。而憲宗不廣納妃子的原因,可能就是因為他太愛萬貴妃了,太想讓自己最心愛的女人給自己生孩子。
直到憲宗30歲,見到萬貴妃已經47歲,已經無法生育了。他這才改變想法,為了明朝的江山社稷考慮,開始臨幸其他女人,陸續又生了11個兒子。
(景德鎮造斗彩雞缸杯,拍賣價值將近三個億。這是萬貴妃生下皇長子后,憲宗命景德鎮專門燒制的。之所以會以雞為繪畫主題,是因為萬貴妃懷孕的當年是雞年。而杯壁所畫的一只公雞帶著一只母雞和一群小雞,則代表了明憲宗和萬貴妃以及他們的孩子。憲宗通過這件瓷器,表達了他對自己與萬貴妃如同尋常百姓般的[夫·妻·生·活]的向往)
第三。按《明史》的記載,萬貴妃讓張敏弄ㄙˇ還未出生的明孝宗。但張敏沒有遵萬貴妃的懿旨ㄕㄚ害孝宗,而是瞞著憲宗和萬貴妃,將孝宗偷藏在宮中供養。直到有一天,他見憲宗感嘆自己一把年紀還沒孩子時,才把孝宗的事情和盤托出。
而憲宗看到孝宗后,說這孩子像我,一點也不覺得奇怪,便直接就認了兒子。
衣以小緋袍,乘小輿,擁至階下,發披地,走投帝懷。帝置之膝,撫視久之,悲喜泣下曰:「我子也,類我。」
也就是說,六年未見一面的兒子,憲宗直接相認。依據是憲宗認為孝宗長得像自居。
但是,我們只要看憲宗和孝宗的畫像就可以發現,這父子倆人,根本就不像。
明英宗和明憲宗一看就是親生父子。
但明憲宗和明憲宗,長得根本不像。
既然不像,那《明史》的說法就不成立。
所以,《明史》關于張敏從宮外拉了一個六歲的孩子給憲宗,說這是他親兒子,憲宗直接就認了的記載,明顯是有bug的。
憲宗之所以相信孝宗是自己兒子,真正原因是憲宗從一開始就知道孝宗的存在。
能證明這個論述的史料有很多。
如商輅的奏折《商文毅疏稿》;
如尹直所著的《謇齋瑣綴錄》;
還有陳宏謨的《治世余聞》。
成化中,皇妣紀氏得幸,有娠。萬貴妃既覺,恚而苦楚之。憲廟乃密托病,出之安樂堂,以痞報,而屬門官照管——《治世余聞》
孝宗還在娘胎時,憲宗就知道了消息。
只是憲宗聽說萬貴妃因為這事吃醋了,才以紀氏生病為由,將其安置在安樂堂,讓萬貴妃眼不見心不煩。
之后的幾年,孝宗從出生,到長到六歲,憲宗都派了心腹內侍全天候照顧孝宗和紀氏。
既誕,密令內侍近臣,謹護視之——《治世余聞》
直到張敏把孝宗的事實告訴萬貴妃。加之當時乾清門起火,憲宗認為這是老天爺對他隱藏兒子的報應,這才大大方方地把孝宗和紀氏接回了宮里。
而萬貴妃在知道事情后,還埋怨憲宗,說怎麼能只瞞著我一個人呢?
為了表達誠意,萬貴妃以極高禮儀接待了孝宗和紀氏。
注意,前面說了,王皇后是擺設,而憲宗又專寵萬貴妃。此時的萬貴妃,實際是僅次于周太后的后宮二號人物。所以,不要小看了她對紀氏和孝宗的客套之舉。
因為這相當于是后宮真正的皇后,接納了紀氏和孝宗母子。很有標志性意義。
至是,太監張敏厚結貴妃主宮太監段英,乘間說之,貴妃驚云:「何獨不令我知?」遂具服進賀,厚賜紀氏母子,擇吉日請入宮——《謇齋瑣綴錄》
孝宗回宮后,有兩點需要注意。
一是萬貴妃與明孝宗的關系。
按《明史》的記載,周太后因為擔心孫兒被害,不允許萬貴妃靠近孝宗。所以他們的關系很一般。
但是按照當時一手史料的記載,明孝宗被接回宮后,負責撫養孝宗的人,是萬貴妃。不是周太后。
證據就是商輅的奏折。
重以貴妃殿下躬親撫育,保護之勤,恩愛之厚,踰于巳出。凡內外群臣以及都城士庶之門聞之,莫不交口稱贊,以為貴妃之賢,近代無比,此誠宗社無疆之福也。但外間皆謂,皇子之母因病另居,久不得見,揆之人情事體誠為未順。伏望皇上勅令就近居住,皇子仍煩貴妃撫育,俾朝夕之間便于接見。——《商文毅疏稿》
這份奏折簡單翻譯一下就是,萬貴妃像對待親生兒子一樣扶養孝宗,大家知道后,都對萬貴妃稱贊有加。但孝宗生母紀氏的身體不好,大家希望皇帝能把紀氏安置在離孝宗近一些的地方,能讓孝宗盡孝。
明孝宗和萬貴妃的關系可能不太好,但肯定也不是仇人。
第二是紀氏的ㄙˇ因。
眾所周知,孝宗和紀氏回宮后不久,紀氏就病ㄙˇ了。
按《明史》的記載,是萬貴妃害ㄙˇ了紀氏。
可無論是商輅,還是尹直,他們都知道紀氏的身體不好,也都猜測紀氏可能命不久矣。
這就說明,紀氏患病的事,其實很多人一早就知道了。不僅內廷的人知道,就連外朝的官員也知道。這并不是秘密。
如果,孝宗生母真是萬貴妃害ㄙˇ的,這事能瞞得住?
外朝的那些言官豈不是要噴ㄙˇ萬貴妃!
可實際上,并沒有人因為紀氏之ㄙˇ而向憲宗彈劾萬貴妃。
包括繼位后的明孝宗,也沒有把母親的ㄙˇ歸罪于萬貴妃。
插一句,商輅是憲宗時期的內閣首輔,尹直是憲宗時期的兵部尚書,陳宏謨是武宗時期的江西巡撫。陳宏謨的年紀稍小,成化年間的事情應該是聽說的。但商輅和尹直都是成化時期的見證人。他們留下的資料,是有可信度的。
第四,按《明史》的記載,太監張敏把孝宗活著的秘密透露給憲宗后,就在萬貴妃的脅迫之下,吞金自ㄕㄚ了。
但在尹直和陳宏謨的史料中,供養孝宗之事與張敏無關。在整個事件中,張敏只是把孝宗活著的消息透露給了萬貴妃。
這方面的史料記載,前面已經列舉了,這里不再贅述。
由此來看,張敏不僅不是萬貴妃的眼中釘。
相反,他應該還是萬貴妃的寵臣。
而另據福建《金門縣志》的記載,張敏的ㄙˇ亡時間是1485年,比《明史》的記載時間晚了九年左右。
(成化)二十一年,敏疾,帝遣太醫診視。訃聞,震悼,遣司禮、御馬二監治喪,賜寶鈔二萬貫、冠帽、牙牌、玉帶;祭二壇,戶部給齋糧麻布、工部造墳——《金門志·張敏傳》
這從側面也能證明,張敏應該不是萬妃的眼中釘。他也沒有搭救過兒時的明孝宗。
歷史上真正的張敏,可能是個墻頭草,為了巴結萬貴妃,不擇手段。
既然張敏不是萬貴妃ㄕㄚ的。那萬貴妃明顯就是被《明史》潑了臟水。
值得一提的是,《明史》關于張敏的記載也有bug。
在萬貴妃的傳記中,說他ㄙˇ于成化十一年。
但在著名清官楊繼宗的傳記中,卻記載張敏在成化十三年,構陷楊繼宗,然后被明憲宗罵了一頓。
數與中官張慶忤。慶兄敏在司禮,每于帝前毀繼宗。帝曰:「得非不私一錢之楊繼宗乎?」敏惶恐,遺書慶曰:「善遇之,上已知其人矣。」——《明史·楊繼宗傳》
難道當時有兩個叫張敏的?也不是啊。無論是《明史》中的張敏,還是《謇齋瑣綴錄》中的張敏,都是大太監。不是小角色。很多事跡還是重疊的。這就說明成化朝只有一個叫張敏的大太監。
那麼,作為正史的《明史》,為何會有這種明顯的低級失誤呢?
眾所周知,《明史》不是一個人編的。
編《明史》后妃部分的史官叫毛奇齡。編大臣本傳的人,另有其人。
很可能是這些清朝史官在修史過程中,只負責自己的部分,沒有相互比照。于是也就產生了內容上的沖突。
第五,關于萬貴妃善妒ㄕㄚ嗣,以及她ㄕㄚ害張敏的記載,最早出自《古山筆塵》,作者叫于慎行。
純皇之誕孝廟也,時萬貴妃寵冠后廷,宮中有孕者,百方墮之。孝穆太后舊為宮人入侍,已而有孕。貴妃使醫墮之,竟不能下,乃潛育之西宮,報曰:「已墮。」上不知也。——《古山筆塵》
于慎行是萬歷年間的東閣大學士,在朝中的地位很高。但他畢竟是萬歷時期的人,并不是成化朝的見證者。
所以,他所著的《古山筆塵》,相比于尹直的《謇齋瑣綴錄》,可信度并不是很高。
也正因為可信度不高。所以,于慎行在文章的結尾處,還專門強調——「萬歷甲戌,一老中官(太監)為予道說如此。」
這是我從一個宮中的老太監那里聽來的,至于是不是真的,我就不知道了。
說到這里,明朝史料對萬貴妃的記載,已經很清晰了。
大體可以分為兩類:
一是成化年間的人,以尹直為代表,記載了萬貴妃是個小心眼,但沒有關于她迫害妃子和皇子以及ㄕㄚ害張敏的記載。
二是明朝萬歷、崇禎時期的人,以于慎行為代表。不僅說萬貴妃是小心眼,而且還說她善妒ㄕㄚ嗣,心理極其的變態。
這兩種史料,明朝人其實更相信前一種。
比如創作《萬歷野獲編》的沈德符(萬歷時期的舉人)就曾說過:「初年老中官,不知宦寺傳言訛舛,更甚于齊東。予每聞此輩談朝家故事,十無一實者,最可笑也。」
那些宮里的老太監,凈喜歡胡謅,傳前朝的宮廷事,十句話里有九句都是假的。
但是不知道為什麼,毛奇齡編《明史》的過程中,卻收錄了于慎行的記載,而忽略了尹直等親歷者的記載。并且,毛奇齡還抹掉了于慎行在原文里的「免責聲明」。
把于慎行強調的「我也是聽說的」,直接變成了正史。以致影響了后來的人。
對于《明史》對萬貴妃的記載,有人說這是清朝故意抹黑明朝,有意而為之。
但是,乾隆皇帝在看過《明史》關于萬貴妃的章節后,很不滿意,認為史官抹黑了明憲宗和萬貴妃,氣鼓鼓的專門寫了一篇小論文,對內容進行了駁斥。
乾隆這篇論文叫《駁明憲宗懷孕諸妃皆遭萬妃ㄅ丨迫而墮胎》。內容就不列了,感興趣的朋友可以自行搜索。
所以我覺得萬貴妃被黑,應該不是清朝統治者的意思。
有可能,是明末的部分文人為了黑明憲宗而有意之為。
畢竟,只有如此寫,才最能突出明孝宗的人生傳奇性。
至于為什麼要抬高明孝宗,這顯而易見。
明朝皇帝中,孝宗對文人士大夫的態度最恭敬。不夸張地說,明朝文人最接近宋朝文人的時代,就是孝宗在位的十八年。
這種對文人客客氣氣的好皇帝不捧,難道要捧重用宦官的明憲宗嗎?