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「蚩尤」到底為何物?為啥黃帝要對他趕盡滅絕?說了你可能不信
2022/02/01
2022/02/01

用最真誠的文字,傾聽心底的聲音,做内心强大的自己。我是佩珊,陪你一起閲書、閱心、閱塵世的小編。

古往今來,名垂青史的大人物大多都是以戰功赫赫而聞名,而今天我們要探究的這個人物,蚩尤,卻是因在涿鹿之戰中敗給黃炎二帝而聞名。自此一戰,黃帝及其族系便被奉為華夏正統,而手下敗將蚩尤一族便開始背負起「亂臣賊子」的「罪名」。

從《尚書》到《呂氏春秋》,從《史記》到《大戴禮記》,被奉為經典的儒家典籍塑造了一個貪得無厭、犯上作亂的形象,但實則,在涿鹿之戰後,歷朝歷代及各地區對蚩尤形象的褒貶各持一詞,褒貶不一,但基本上可總結為三種說法:反賊、兵器製造者、戰神。

那麼,蚩尤到底為何物?何許人也?

文獻記載,蚩尤(約西元前2599年-約西元前2499年)是上古時代九黎部落酋長,當時統治著位于現今山東省在內的「東夷部落」,與當時黃帝、炎帝統治的位于河北、山西地區的「華夏部落」平分天下。後來兩方勢力發展壯大,都想擴大自己的勢力范圍,開始火拼。先是蚩尤大敗炎帝,炎帝求助于黃帝,于是二人聯手開始討伐蚩尤。

蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一個部落之一,一說七十二個),驍勇善戰,勢力強大。起初即使黃帝炎帝聯手,都打不過蚩尤。《魚龍河圖》載黃帝「不敵」蚩尤,「乃仰天而歎,天遣玄女下授黃帝兵信神符」,即依靠女神「玄女」的力量方才取勝。還有一種說法,黃帝是借助風後所作之指南車方在大霧中辨明方向,才獲得勝利!

由此可見, 歷史上的蚩尤,其實和黃帝、炎帝一樣,都是 上古時期的祖先。甚至蚩尤部落的文化更純粹、先進,只是「軍閥混戰」戰敗,被歷史抹黑了,就和現在加在秦始皇頭上的「暴君」符號一樣。

現在對百姓的稱謂,我們常冠名「黎民」,其實也是蚩尤九黎部落文化的延續。

蚩尤戰敗被滅,很多子民歸順黃帝、炎帝部落,極少數子民開始南遷,渡過黃河、長江,融入到位于西南方位的「苗蠻部落」。 如今苗族部落仍持續以蚩尤為祖。

如今在黔東南、廣西融水等地苗族,每六年或十三年都要舉行一次大型祭祖儀式「吃鼓藏」,首先要祭祀的便是始祖「姜尤」。「姜」是蚩尤的姓氏,和黃帝、炎帝的姓氏「姬」,都是上古八大姓氏之一。還有黔南苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱的是「第一位祖先」香尤公。

蚩尤一生的成就非常大,客觀上講要高出黃帝很多。

眾所周知,黃帝發明瞭戰車、指南針、農耕器具等。而蚩尤的主要成就有: 天文曆法、歲時月令,並製造弓箭、銅器、陶器,最早使用文字(丁公遺址考古),禮器、宮室和埋葬制度,城市文明的先導(城子崖遺址等)等。

從這一點上看, 當時東夷部落的文化要高于華夏部落,並且有專家考證認為, 蚩尤是歷史上第一位發明銅冶煉和製作銅器的人。正因為銅器的出現,大大升級了武器裝備,這也是黃帝和炎帝聯手都不能戰敗蚩尤的根本原因。

當時黃帝和炎帝,使用的還是木制兵器。

還有一件非常有趣的事是,黃帝炎帝蚩尤的坐騎各不相同。相傳黃帝的坐騎是「黃龍」,炎帝的坐騎是「大鵬金翅」,而蚩尤的坐騎是一種叫「食鐵獸」的動物。 這種動物專門以鐵塊為食物,看起來兇猛,其實卻萌氣十足。

現今學者考證後,古時候的「食鐵獸」,其實就是如今的大貓熊。

蚩尤是上古先祖,黃帝為何要趕盡滅絕?

這一點其實也很好理解。

其一,是因為部落間的征戰,就和三國時期、民國時期的軍閥時期一樣,大家各為自己的勢力范圍而戰,拼個魚死網破,趕盡滅絕是情理上的事。

另外還有一點,黃帝炎帝自知無論在兵器上,還是在文化上華夏部落都不如東夷部落,有著極大的危機感,不把蚩尤滅死以及部落領導人趕盡滅絕, 以後極有可能反被滅。

還有一種情況是,史料記載,蚩尤生的和常人不同,仿佛外來物種。相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。這一形象,像極了《西遊記》裡的牛魔王。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。

面對這一怪物入侵,料想每個華夏子民都會奮起抵抗。

只是蚩尤這一形象極有可能是五千年來的歷史誤傳,是對戰敗者的抹黑。

當然,也有學者依此推出,蚩尤極有可能是尼安德特人。

復原中的尼安德特人

尼安德特人就是大概在4萬年前被滅絕的,他們被稱為古歐洲人,主要分佈在歐洲北部,大概環波羅的海和阿爾卑斯山一帶吧。但是中國也有尼安德特人的蹤跡,十萬年前的許昌人,很有可能就是中國本土古人類和尼安德特人結合的後代。

而蚩尤很有可能就是尼安德特人,而他的九黎族,就是尼安德特人部落。

為何這麼說呢?

首先,來看看尼安德特人的特點吧,這個人種的肌肉更加發達,腦容量也更高,更能適應寒冷的氣候,他們會使用工具,會生火,有很高明的狩獵技巧,相比智人,他們更加強健有力,可以和獅虎搏殺。

尼安德特人

所以尼安德特人經常是單獨狩獵,或者是小規模小團體狩獵,而智人往往要很多人團結協作才能戰勝兇猛的野獸。

尼安德特人的缺點就是繁衍比較慢,比較困難,可能智人十年內已經生了六七個小孩了,但尼安德特人可能一個都還沒能生出來。所以個體力量強大的他們才會被弱小的智人所種族滅絕。

咱們看看傳說中對蚩尤和他的兄弟們的描寫,他們可以說和炎黃部落的人長得完全不一樣,蚩尤和他的兄弟八十一人,「銅頭鐵額、食沙石子、獸身人語,造立兵杖刀戟大弩,威震天下。」 我們轉換一下思維,這些個文言文寫的無非就是蚩尤部落的人身體強健抗擊打能力強,牙齒鋒利,體格高大、毛髮旺盛和野獸一般,還會製造和使用工具,製造的工具比身處中原的炎黃部落還要發達。

這麼一看,蚩尤和科學界的尼安德特人還真的很像,那黃帝九戰九敗也就一點也不冤了。

但是歷史往往是勝利者書寫的,蚩尤雖然很強大,但是最終的結果是敗亡,而他失敗的後果就是舉族被屠戮。

非我族類,其心必異,這就是歷史的殘酷。

人生的許多事情,結局似乎比過程重要得多。拿蚩尤作為例子只因為逐鹿之戰的潰敗,在以後的幾百年間被世人認為是一個妖魔鬼怪,幾乎忽略了他的幾番作為,還好由于九黎部落足夠強盛,在民間便以黎明百姓的說辭為其翻案,也在史學家的不斷考證之下,終于將蚩尤列入中華始祖的一員。

但是這並不代表做事只注重結果,完美的結果是由好的過程所組成的,所以在平時的生活中,我們也要注重過程。

參考資料:《述異記》《歸藏·啟筮》《國語·夢語》

愿你我,活得通透,舒展自己的生命,輕盈自己的靈魂。共同陪伴彼此的成長!


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