胡亥為何如此「信任趙高」？誅盡「兄弟姐妹」！西漢竹簡揭露「胡亥」真實姓名，還原歷史實況

2022/08/13

秦始皇開宴會，群臣與諸子都參與，眾人脫鞋入殿，鞋子放在門外，少年胡亥卻「踐敗陳履」，踩著眾人的鞋子玩，胡亥為何如此輕佻？

胡亥繼位之后，為何隨即就將兄弟姐妹全部處歿，甚至將部分兄弟姐妹肢/解，是道德的淪喪，還是人性的扭曲？

其實，上述問題與胡亥的身世有著密切的聯系。

關于胡亥的身世，盡管史書上只說他是秦始皇幼子，沒有提及他的母族，但「胡亥」這兩個字卻透露了重要信息，西漢竹簡揭開了其中的秘密。

關于「胡亥」，漢代大儒鄭玄認為是秦二世的名字，「胡亥，秦二世名也」，于是一度成為定論，但到底是不是名字，不妨先看一看秦始皇的正常稱呼。

《史記》中稱呼秦始皇為「秦王政」，「姓趙氏」，并未直稱「嬴政」。

《越絕書》記載：秦始皇「號曰趙政，政，趙外孫」，隨母姓。

西漢竹簡《趙正書》中，稱呼秦始皇為「趙正」，趙為姓、正為名，而不是「嬴政」。

其實，無論是秦漢的文獻，還是出土的竹簡，一般都稱呼秦始皇為「秦王政」、「趙正」、「秦王趙正」，鮮有稱呼「嬴政」的。

當然，漢代之后姓與氏合一，后來也有不少文獻直接稱呼秦始皇為嬴政。

同樣在《趙正書》中，稱呼秦二世為「秦王胡亥」，《史記》中稱為「公子胡亥」、「太子胡亥」。

既然秦始皇因為母親姓趙，于是被稱為「秦王趙正」，那麼「秦王胡亥」的稱呼必然也是遵循這一規則，秦二世的母親姓「胡」，即「胡為姓、亥為名」。

既然胡亥母親姓胡，那麼他的母親到底有什麼出身呢？

根據古書記載，先秦時中原胡姓主要有三大源頭。

首先是出自媯姓。

武王伐紂之后，冊封帝舜后代胡公滿在陳地，并將女兒嫁給了他。春秋末期，楚國滅掉了陳國，部分陳國后人以「胡」為姓。由于陳國一支遷徙到了齊國，后來代齊的田氏就出自陳國，齊宣王的弟弟胡母氏后裔，也以「胡」為姓。

其次是出自姬姓。

周朝在河南漯河東冊封過一個姬姓胡國，曾參與楚國攻打吳國，但后來被楚國滅掉。

第三是出自歸姓。

據說，歸姓出自上古少昊部族，周朝時在安徽阜陽建立歸姓胡國，在魯定公時被楚國滅掉。

除此之外，還有一些源于屠戶等職業，屬于職業演化為「胡」姓，社會地位不高。

秦始皇在攻滅六國過程中，收攏了一批六國美女，但楚國亡于公元前223年，齊國亡于公元前221年，而胡亥生于公元前230年，因此秦始皇應該沒有齊國、楚國的胡姓姬妾。

至于中原職業演化出胡姓的百姓家美女，秦始皇大概是不會收入后宮中的。

也就是說，胡亥的母親大機率不是來自中原地區。

胡亥的母親，有沒有可能是胡人呢？

其實，從秦國習俗、以及胡亥的異常舉動來看，可能性非常大。

秦國地處邊陲，一直就有與胡人通婚的習俗，包括秦朝貴族，后來甚至出台了相關的法律解答。

湖北云夢睡虎地秦簡《法律問答》：「何謂‘夏子’？臣邦父，秦母謂殹（也）。」

按照秦朝法律，父親是胡人，母親是秦人，那麼他們的子女將擁有「夏子」身份。

因此，秦始皇后宮中是有可能存在一些胡人姬妾的。

文章開頭提到，秦始皇開宴會時，漢代劉向《新序·雜事》中說「詔置酒饗群臣，召諸子，諸子賜食」，宴會結束之后，胡亥卻「下皆視群臣，陳履狀善者，因行踐敗而去」，踩著眾人的鞋子離開。

當時，人進屋脫鞋，將之放在門外，然后跪坐或跽坐。

胡亥如此舉動， 極有可能與他母親的生活習俗有關。

當時，秦國的出嫁之女，很長時間內會保持自身的生活習俗，胡亥一直跟隨母親生活， 接受的是胡人生活方式，沒有太多接觸過中原生活方式。

由于胡亥是胡人子女，不太習慣遵守規矩，于是秦始皇才讓 「趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事」。

如果胡亥母親是胡人， 那麼就更能解釋本文開頭所提出的兩個問題了。

胡亥跟隨胡人母親生活，沒有接受太多的中原生活方式，可能頭一次出席這種宴會，沒有見過這麼多鞋子整齊地放在一起，感到新奇之下， 于是就做出踩踏鞋子的輕佻舉動。

在胡亥「踐敗陳履」之后，《新序·雜事》中接下來還提到 「諸子聞見之者，莫不太息」，換言之胡亥兄弟姐妹可能看不慣、乃至看不起胡亥。聯系到胡亥繼位之后，就將兄弟姐妹全部殘誅，那麼原因極有可能是胡亥自尊心受到兄弟姐妹們的傷害，人性遭到扭曲，于是登基之后在趙高的挑撥下，就開始了殘忍的報復。

至于《秦始皇本紀》中，胡亥與趙高密謀說 「大臣不服，官吏尚彊，及諸公子必與我爭，為之奈何」，趙高建議誅人立威之類的話語，既然是密謀，司馬遷又如何得知的如此詳細？ 況且，如果胡亥與兄弟姐妹們有正常交流，何至于將他們全部殘誅？唯一的解釋是胡亥從小與他們鮮有交流，甚至胡亥是被排擠在外的，所以才能下得了狠手。