富有真才實學的位極人臣者，縱然付出生命的代價也要冒ㄙˇ諫言，只為不讓當朝君王步入歧路。
在我國數千年的封建王朝史上，這般「武將ㄙˇ戰，文官ㄙˇ諫」的場景屢見不鮮。
而其中最為人所熟知的，大概要數素有「一代明相」美譽的魏征，作為唐太宗李世民極為仰仗的朝堂重臣，魏征一生進諫之言，多達數十萬字，也被后世戲稱為「天下第一懟」。
魏征逝世后，唐太宗親命閻立本繪制其畫像立于凌煙閣，自此魏征便位居唐二十四功臣之列。
但在李世民無意間，翻閱魏征ㄙˇ前留下的冊子后，瞬時龍顏大怒，直言要挖了此賊的墳。
嚴格意義上來說，魏征并非唐朝嫡系官員出身，他曾先后在武陽郡丞元寶藏和李密賬下為官。
直到李密歸順大唐之后，魏征才被逐漸劃入唐朝官員的陣營之中。
如此說來，入仕早期的魏征，其實一直站在李世民的對立面，而且他還曾在李建成門下效力許久。
玄武門兵變后，李世民曾清理過李建成和李元吉麾下舊部，但是這場風波卻并沒有影響到魏征。
由此可見，魏征浸淫宦海多年對為官之道頗有心得，他的學識和才干同樣也是李世民所認可的。
有著自身能力和皇帝賞識雙重光環加持，這也注定魏征會在唐朝歷史上，留下濃墨重彩的一筆。
經由玄武門兵變奪取皇位的李世民，自覺名不正言不順，且民間對其弒兄逼父的行徑頗有微詞。
他需要樹立一個明君的形象來穩定民心，而廟堂之上的朝臣，便成了明君形象最好的傳播媒介。
于是我們看到了一個從善如流的唐太宗，雖貴為九五之尊卻無絲毫戾氣。
相反，對于朝中官員的進諫之言，總是能虛心聽取并積極改進，魏征也正是從此刻開始逐步獲得了李世民的認可。
旁人規勸李世民都是循循善誘好言相勸，生怕一不小心就惹怒天子引發雷霆之威。
唯有魏征敢于秉公直言李世民的不足和問題所在，絲毫不會顧及自己是否會因此受到遷怒。
貞觀元年之時，魏征所任職務為尚書左丞，朝中比他官階更高的官員，大有人在。
但是出于安撫李淵舊部的考量，李世民還是會多次將其召入寢宮，商討國家大事。
這樣的良機，魏征自然不會任其溜走，每次覲見皇帝，魏征都會針砭時弊地提出自身看法和建議。
他的政治理論和治國主張，令李世民深以為然，魏征也很快得到了重用。
貞觀六年，李世民將愛女長樂公主賜婚于長孫無忌之子長孫沖，并對眾臣表明自己想要將愛女出嫁的禮數規格，提升一個檔次的想法，一時間朝堂之上，都陷入了熱烈的討論。
大臣們紛紛表示，可以按照昔日永嘉長公主出嫁時的禮數規格為標準，為長樂公主翻倍操持。
對此建議，李世民很是認同，但唯有魏征聞聽此言后，緊蹙眉頭提出了反對意見。
魏征直言不諱地指出，永嘉長公主身為長樂公主的姑母，自然需要與后輩做出區分。
陛下此舉逾越了禮
制實為不妥，因此臣并不贊同，按雙倍于永嘉長公主的禮數規格為長樂公主操持婚嫁。
此事傳到了長孫皇后耳中， 她由衷地感嘆：只有魏征是真正站在天子的立場去為皇帝考慮問題。
因此特意派人給魏征送去錢帛以示認可，并且希望魏征可以一直保持這樣客觀和正直的態度。
長孫皇后的支持和肯定對魏征而言，如同一針強心劑，也讓他更加堅定了自己要一直直言勸誡李世民的想法。
此事過后不久，魏征就晉升爵位為郡公。
貞觀十年，長孫皇后離世，李世民因過度思念亡妻而終日郁郁寡歡，他命人在宮中搭建起層觀，時常帶著朝中大臣登觀遠眺妻子的陵墓，以解相思之苦。
待到魏征領命陪同李世民登上層觀后，李世民問他「愛卿是否能夠看清遠處的昭陵？」
魏征直言臣并未看清，這一回答頓時讓李世民心生不悅。
他手指著昭陵方向不怒自威地說道：「怎麼會沒看清呢，那可是長孫皇后所在之地。」
而魏征不卑不亢地答道：「陛下息怒，臣以為陛下是在遠觀獻陵。」
此言一出，隨君而立的其他人都被驚出一身冷汗，世人皆知李世民對長孫皇后何等寵愛，魏征此舉無疑是觸碰到了皇帝的逆鱗。
李世民聽到魏征的回答后同樣面露慍色，但他知道魏征是在提醒自己不要只顧著悼念亡妻而忘記了父親，畢竟獻陵之中沉睡著的正是唐高祖李淵。
這是李世民第一次也是最后一次召魏征陪同登上層觀，因為不久后李世民就下令拆掉了層觀。
他知道，搭建層觀本就違背禮教傳統，魏征的諫言其實已經很委婉了。
日后李世民提到這件事時，對魏征的耿直獻言贊不絕口。
他說長孫皇后生前對魏征很是認可，但魏征在是非對錯面前，并不會顧及這些，他是真正的好官。
貞觀十二年，李世民因皇孫李象的出生而大赦天下，并在宮中設宴慶賀此事。
眾人皆在高聲向皇帝道賀，可是「不解風情」的魏征卻在不久后上奏《十漸不克終疏》一書。
奏折中，魏征甚至連一句客套話都不曾提及，直接點破了李世民搜羅奇珍異寶、生活過于奢靡、親近佞臣疏遠君子、過度勞役百姓等問題，絲毫不留情面地批評了李世民的驕滿情緒。
放眼歷朝歷代，敢以近乎控訴的方式批評當朝天子的人，除魏征以外再無人能出其右。
面對魏征又一次「掃興之舉」，李世民不怒反喜欣然接受，還讓史官記錄下來，讓后世都知道他和魏征之間的君臣之情，是何等深厚。
倘若沒有日后的李承乾造反事件，侯君集和杜正倫也就不會明珠暗投，落得個身首異處的下場。
而和這三人關系頗為微妙的魏征，自然也就不會在身ㄙˇ之后，因一本冊子而被李世民挖墳掘墓。
依照歷代古訓的沿襲，皇長子李承乾本是東宮太子的不二人選。
但此人生性放縱，始終不愿靜下心來去學習德行，相比之下，魏王李泰更得人心，「廢長立幼」的說法因此逐漸蔓延開來。
李世民對于此事到底作何想法難以揣測，但對于喧囂塵上的各種言論他很是厭煩。
縱然真有重設太子的構想，這種事也不應該由殿下臣子去隨意評說。
自古因皇權所屬引發同袍兄弟自相殘ㄕㄚ的場景，不勝枚舉，加之李世民正是弒兄事件的親歷者。
他知道如果任其發展，極易讓李承乾和李泰之間產生嫌隙，因此他決定做些什麼改變這一現狀。
權衡許久之后，李世民選擇派魏征去做了李承乾的老師，這樣一來，可以向群臣表明自身態度，二來也可以堵住悠悠之口，維系好太子和魏王之間的關系。
能把如此重要的事情，交由魏征去做，足以表明李世民對他的認可。
盡管魏征婉言拒絕，但是李世民仍堅持他是不二人選，這也不難看出，此時李世民對魏征還是足夠信任的。
貞觀十七年魏征逝世，自此朝堂之上再無那個直言勸諫的身影。
李世民倍感悲傷，下詔厚葬魏征的同時，將其追封為鄭國公，不僅率百官送其靈柩出城還親自為他刻書碑文。
痛失肱股之臣的李世民不無感慨：「以銅為鏡可以正衣冠；以史為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失，魏征ㄙˇ后朕失去了一面對照多年的鏡子啊。」
同年二月，李世民命丹青大家閻立本，繪當朝二十四功臣之畫像，置于凌煙閣以托哀思，魏征自然也是毫無懸念地位列其中，可見在李世民心中魏征的位置何其重要。
假使李世民和魏征君臣之情的故事至此落筆，定是一段廣為流傳的佳話。
怎奈魏征離世不久，李承乾便意欲舉兵叛亂，而在他的陣營之中，經由魏征舉薦的侯君集和杜正倫二人赫然在列。
父子反目成仇刀兵相見的鬧劇很快就被鎮壓，李世民下旨將侯君集以謀反罪處ㄙˇ，杜正倫則被罷免淪為一介布衣。
作為二人的舉薦人及始作俑者李承乾的老師，魏征的名字被再次提及。
李世民心生疑慮，他懷疑魏征生前也曾參與密謀叛亂一事。
但斯人已逝且無充足證據，此事最終也只能作罷， 但傳到李世民耳中的另一件事，卻讓其瞬間暴怒。
據說，魏征生前將自己上呈的所有奏折，都單獨編輯成冊交由史官褚遂良保管，這樣后世之人就可以了解到他敢于直言上諫的美名。
聞聽此事后，李世民認為魏征并不是真心為了他和大唐，而是出于為自己留個好名聲才會多次向他進諫。
自覺被騙的李世民憤怒異常，直言要挖了魏征的墳冢。
野史傳聞：李世民此后真的派人去推翻了他親自為魏征題詞的墓碑，并且下令取消了新城公主和魏征之子魏書玉的婚約。
貞觀十六年，高句麗國內發生政變，弒君篡權的淵蓋蘇文成為了高句麗的實際統治者。
此后他聯合百濟出兵，意欲將新羅攻滅。
四周強敵環伺，腹背受敵的新羅自知難以招架，便向唐朝發出了求救信號。
高句麗自古以來都是隸屬中國的藩屬國，接到新羅求救訊息的李世民，便以宗主國的身份從中斡旋調停。
但自恃羽翼漸豐的高句麗，卻沒有給李世民這個面子，不僅對新羅的攻擊絲毫沒有停止的跡象，甚至開始派兵襲擾大唐邊境地區。
膽敢挑釁皇權的高句麗，激怒了國力鼎盛的大唐王朝，李世民于貞觀十九年決定御駕親征蕩平高句麗，這次出征也是李世民軍事生涯中最后一戰。
氣勢如虹的唐朝軍隊所向披靡，數月之間就接連攻克十余座城鎮。
但在圍攻遼東重鎮安市城時卻遭遇到高句麗的頑強抵抗，李世民想盡各種辦法都收效甚微。
眼看即將轉入深秋且天氣漸寒，無論是軍需補給還是軍隊士氣都在考驗著李世民。
此外漠北之地的薛延陀似乎在伺機而動，準備趁唐軍不備也加入戰場來分一杯羹。
早年間所積累的戰場經驗讓李世民做出了最為正確的選擇—— 既然已消滅高句麗大半主力軍隊，強行鏖戰只會徒增軍隊傷亡，故此班師回朝乃上上之策。
退兵后李世民安然回到國都，但此番出征折損將士數千人，戰馬、甲胄等軍需輜重消耗更是不計其數，而且即便這樣也還是沒能兌現，戰前要一舉蕩平高句麗的豪言。
戰損良多，卻仍未能實現對藩屬國高句麗的收復，李世民認為這是因為自己的錯誤決策導致的。
若身邊能有人為自己分析利弊的話，也許如今高句麗已經重回大唐版圖。
陷入自我審視的李世民，開始思考御駕親征的決定是否真的正確，而此時一個許久不曾提及的名字猝不及防闖入腦海， 李世民喃喃自語道：「魏征若在，不使我有是行也。」
思及昔日良人，過往種種如同倒帶般，浮現于李世民眼前。
怎奈時過境遷早已物是人非，無論如何評說魏征之功過，也只是已逝斯人罷了。
李世民不由得心生惆悵長嘆一聲，隨即命人重修魏征墓碑。
他雖貴為天子，可這世間之事卻并非全能如其所愿，良人故去不可再生，留給李世民的只有一縷悠長的哀思。
野史中的記載真假參半，魏征是否當真有編輯成冊的奏折流傳于世，至今暫無定論。
不過隨著李世民重修其安葬之所，這個問題的答案已經沒有了意義。
連李世民都不再耿耿于懷，后世之人又何必錙銖必較。
相較于魏征輔佐他共創「貞觀之治」大業且二人關系亦師亦友，其他事就顯得無傷大雅了。
之于后世而言，魏征依然還是立于朝堂之上，對當朝天子直言相諫的一代名相，唐太宗李世民也同樣使他明君的形象得以留存。
穿越千載的風雨再次掠過當年，二人皆耳聞一句「足矣」。
且貞觀之治的鼎盛繁榮有目共睹，是公認的中國封建王朝史上濃墨重彩的一筆，至今思來仍令人心向往之。
而李世民和魏征，也許在很早之前就已放下芥蒂，是非功過皆與后人評說。
